This text tells the story of the development of artificial light in the 19th century. The book reveals the ways that the technology of artificial light helped forge modern consciousness. It discusses such topics as the political symbolism of street lighting and the rise of nightlife.

This text tells the story of the development of artificial light in the 19th century. The book reveals the ways that the technology of artificial light helped forge modern consciousness. It discusses such topics as the political symbolism of street lighting and the rise of nightlife.

沃尔夫冈•希弗尔布施（Wolfgang Schivelbusch, 1941—） 德国历史学家、文化研究学者，1972年于柏林自由大学获博士学位，研究领域为文学、社会学和哲学，现居纽约、柏林。沃尔夫冈是一名独立研究者，不供职于任何一家研究机构，他以精神史研究路径而被人广泛熟知，在观念史与文化史研究领域也有所建树，他将埃利亚斯视为主要的影响以及灵感来源之一。2003年于柏林获海因里希•曼艺术学院奖，2013年于汉堡获莱辛城市奖。 他的主要作品有：《远距离关系：法西斯主义、国家社会主义、罗斯福新政（1933—1939）》《铁幕之前：柏林的思想生活（1945—1948）》《光芒，闪烁和幻想：20世纪的电气照明》《光明：19世纪人造光的历史》等。 金毅（译者） 四川泸州人，北京大学社会学学士、硕士，伦敦政治经济学院人文地理学与城市研究专业博士在读。铁道旅行爱...(展开全部)

The impact of constant technological change upon our perception of the world is so pervasive as to have become a commonplace of modern society. But this was not always the case; as Wolfgang Schivelbusch points out in this fascinating study, our adaptation to technological change—the development of our modern, industrialized consciousness—was very much a learned behavior. In The...(展开全部)

萧公权（1897年-1981年），生于江西南安（今大余县），萧叔玉之弟。早年就读于清华大学，后赴美留学。1926年回国，历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。1948年，选作中央研究院第一届院士。 后去台湾，寻又赴美，长期从事研究、教学。1981年11月4日卒于美国。 萧公权先生治政治学，著有《中国政治思想史》、《康有为思想研究》、《政治多元论》、《宪政与民主》、《中国乡村》、《翁同龢与戊戌维新》等。卒后，全部著作由汪荣祖教授编为九卷本的《萧公权全集》。此人乃近百年来于文化变局中立定脚根、深入西方学术的领城，然后心平气和地在中西新旧各种学问之间，加以折衷调和、锤铸涵融，自成二家之言的中国人文学者。

萧公权（1897年-1981年），生于江西南安（今大余县），萧叔玉之弟。早年就读于清华大学，后赴美留学。1926年回国，历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。1948年，选作中央研究院第一届院士。 后去台湾，寻又赴美，长期从事研究、教学。1981年11月4日卒于美国。 萧公权先生治政治学，著有《中国政治思想史》、《康有为思想研究》、《政治多元论》、《宪政与民主》、《中国乡村》、《翁同龢与戊戌维新》等。卒后，全部著作由汪荣祖教授编为九卷本的《萧公权全集》。此人乃近百年来于文化变局中立定脚根、深入西方学术的领城，然后心平气和地在中西新旧各种学问之间，加以折衷调和、锤铸涵融，自成二家之言的中国人文学者。

No period of history has been richer in philosophical discoveries than Germany during the eighteenth and nineteenth centuries. And while it was the eighteenth century that saw Germany attain maturity in the discipline (above all in the works of Immanuel Kant), it was arguably the nineteenth century that bore the greatest philosophical fruits. This Handbook provides a comprehens...(展开全部)

Prior to the nineteenth century, the practice of medicine in the Western world was as much art as science. But, argues W. F. Bynum, 'modern' medicine as practiced today is built upon foundations that were firmly established between 1800 and the beginning of World War I. He demonstrates this in terms of concepts, institutions, and professional structures that evolved during this...(展开全部)

Prior to the nineteenth century, the practice of medicine in the Western world was as much art as science. But, argues W. F. Bynum, 'modern' medicine as practiced today is built upon foundations that were firmly established between 1800 and the beginning of World War I. He demonstrates this in terms of concepts, institutions, and professional structures that evolved during this...(展开全部)